रूद्राष्टाध्यायी

किस वस्तु से अभिषेक करने से क्या लाभ मिलता हैः-

1. दूध से अभिषेक करने से प्रमेह दूर होवे
2. गन्ने से रस से धन की प्राप्ति होवे
3. ग्रह बाधा हेतु सरसों का तेल
4. धन लाभ हेतु, कर्ज से मुक्ति हेतु फलों के रस से 
5. शहद से करने पर तंत्र बाधा नष्ट होवे, धन प्राप्ति होवे
6. इतर से मिले जल से करने पर शरीर की बीमारी नष्ट होवे
7. संतान प्राप्ति हेतु शहद मिश्रित गंगाजल
8. वाहन व पशु प्राप्ति हेतु दही से 
9. रोग-दोष से मुक्ति हेतु कुशा के जल से 
10. शक्कर मिले जल से पुत्र की प्राप्ति होवे
11. सरसों के तेल से करने पर शत्रु नष्ट होवे, विवाद, सम्पत्ति, मुकदमे आदि मे विजय प्राप्त होवे
12. नवग्रह शांति के लिए कच्चे दूध, गंगाजल, काले तिल, दाल आदि लेना चाहिए।

रूद्राष्टाध्यायी में 10 अध्याय हैं जो निम्न हैंः-

• शिवसंकल्प सूक्त
• पुरूष सूक्त
• अप्रतिरथ सूक्त
• मैत्र सूक्त
• नमकाध्याय (रूद्र सूक्त)
• महच्छिर (सोम स्तवन)
• जटा (मरूत स्तवन)
• चमकाध्याय (अग्नि स्तवन)
• शान्त्याध्याय
• स्वस्तिप्रार्थनाध्याय

रूद्रपाठ के पांच भेदः-

(1) रुपक या षडगंपाठ -

शिव कल्प शुक्त --------1. प्रथम हृदय रूपी अंग है

पुरुष शुक्त ---------------2. द्वितीय सर रूपी अंग है ।

अप्रतिरथ सूक्त ---------3. कवचरूप चतुर्थ अंग है ।

मैत्सुक्त -----------------4. नेत्र रूप पंचम अंग कहा गया है ।

शतरुद्रिय ---------------5. अस्तरूप षष्ठ अंग खा गया है ।

इस प्रकार - सम्पूर्ण रुद्रश्त्ध्ययि के दस अध्यायों का षडडंग रूपक पाठ कहलाता है षडडंग पाठ में विशेष बात है की इसमें आठवें अध्याय के साथ पांचवे अध्याय की आवृति नही होती है ।

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(2) रूद्री या एकादशिनी-

रुद्राध्याय की गयी ग्यारह आवृति को रुद्री या एकादिशिनी कहते है रुद्रो की संख्या ग्यारह होने के कारण ग्यारह अनुवाद में विभक्त किया गया है ।

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(3) लघुरूद्र-

एकादिशिनी रुद्री की ग्यारह अव्रितियों के पाठ के लघुरुद्रा पाठ रखा गया है ।

यह लघु रूद्र अनुष्ठान एक दिन में ग्यारह ब्राह्मणों का वरण करके एक साथ संपन्न किया जा सकता है । तथा एक ब्राह्मण द्वारा अथवा स्वयं ग्यारह दिनों तक एक एकादिशिनी पाठ नित्य करने पर भी लघु रूद्र संपन्न होती है ।

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(4) महारूद्र-

लघु रूद्र की ग्यारह आवृति अर्थात एकादिशिनी रुद्री का 121 आवृति पाठ होने पर महारुद्र अनुष्ठान होता है । यह पाठ ग्यारह ब्राह्मणों द्वारा 11 दिन तक कराया जाता है ।

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(5) अतिरूद्र- 

महारुद्र की 11 आवृति अर्थात एकादिशिनी रुद्री का 1331 आवृति पथ होने से अतिरुद्र अनुष्ठान संपन्न होता है और ये :-

(1)अनुष्ठात्मक (2) अभिषेकात्मक (3) हवनात्मक , तीनो प्रकार से किये जा सकते है शास्त्रों में इन अनुष्ठानो की अत्यधिक फल है व तीनो का फल समान है।

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ॐ नमः शिवाय 

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प्रथम अध्याय (शिवसंकल्पसूक्त)
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यज्जाग्रतो दूरमुदैति दैवं तदु सुप्तस्य तथैवैति ।
दूरंगं ज्योतिषां ज्योतिरेकं तन्मे मनः शिवसंकल्पमस्तु ।।

येन कर्मण्यपसो मनीषिणो यज्ञे कृण्वन्ति विदथेषु धीराः ।
यदपूर्वं यक्षमन्तः प्रजानां तन्मे मनः शिवसंकल्पमस्तु ।।

यत्प्रज्ञानमुत चेतो धृतिश्च यज्ज्योतिरन्तरमृतं प्रजासु ।
यस्मान्न ऋते किंचन कर्म क्रियते तन्मे मनः शिवसंकल्पमस्तु ।।

येनेदं भूतं भुवनं भविष्यत् परिगृहीतममृतेन सर्वम् ।
येन यज्ञस्तायते सप्तहोता तन्मे मनः शिवसंकल्पमस्तु ।।

यस्मिन्नृचः साम यजूंषि यस्मिन् प्रतिष्ठिता रथनाभाविवाराः ।
यस्मिंश्चित्तं सर्वमोतं प्रजानां तन्मे मनः शिवसंकल्पमस्तु ।।

सुषारथिरश्वानिव यन्मनुष्यान्नेनीयतेsभीशुभिर्वाजिन इव ।
हृत्प्रतिष्ठं यदजिरं जविष्ठं तन्मे मनः शिवसंकल्पमस्तु ।।

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ॐ नमः शिवाय 

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द्वितीय अध्याय (पुरुष सूक्त)
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सहस्त्रशीर्षा पुरुष:सहस्राक्ष:सहस्रपात् ।
स भूमि सर्वत: स्पृत्वाSत्यतिष्ठद्द्शाङ्गुलम् ।।

पुरुषSएवेदं सर्व यद्भूतं यच्च भाव्यम् ।
उतामृतत्यस्येशानो यदन्नेनातिरोहति ।।

एतावानस्य महिमातो ज्यायाँश्च पूरुषः ।
पादोSस्य विश्वा भूतानि त्रिपादस्यामृतं दिवि ।।

त्रिपादूर्ध्व उदैत्पुरुष:पादोSस्येहाभवत्पुनः ।
ततो विष्वङ् व्यक्रामत्साशनानशनेSअभि ।

ततो विराडजायत विराजोSअधि पूरुषः ।
स जातोSअत्यरिच्यत पश्चाद्भूमिमथो पुर: ।।

तस्माद्यज्ञात्सर्वहुत: सम्भृतं पृषदाज्यम् ।
पशूंस्न्ताँश्चक्रे वायव्यानारण्या ग्राम्याश्च ये ।।

तस्माद्यज्ञात् सर्वहुतSऋचः सामानि जज्ञिरे ।
छन्दाँसि जज्ञिरे तस्माद्यजुस्तस्मादजायत ।।

तस्मादश्वाSअजायन्त ये के चोभयादतः ।
गावो ह जज्ञिरे तस्मात्तस्माज्जाताSअजावयः ।।

तं यज्ञं बर्हिषि प्रौक्षन् पूरुषं जातमग्रत: ।
तेन देवाSअयजन्त साध्याSऋषयश्च ये ।।

यत्पुरुषं व्यदधु: कतिधा व्यकल्पयन् ।
मुखं किमस्यासीत् किं बाहू किमूरू पादाSउच्येते ।।

ब्राह्मणोSस्य मुखमासीद् बाहू राजन्य: कृत: ।
ऊरू तदस्य यद्वैश्य: पद्भ्या शूद्रोSअजायत ।।

चन्द्रमा मनसो जातश्चक्षो: सूर्यो अजायत ।
श्रोत्राद्वायुश्च प्राणश्च मुखादग्निरजायत ।।

नाभ्याSआसीदन्तरिक्ष शीर्ष्णो द्यौः समवर्त्तत ।
पद्भ्यां भूमिर्दिश: श्रोत्रात्तथा लोकांर्Sअकल्पयन् ।।

यत्पुरुषेण हविषा देवा यज्ञमतन्वत ।
वसन्तोSस्यासीदाज्यं ग्रीष्मSइध्म: शरद्धवि: ।।

सप्तास्यासन् परिधयस्त्रि: सप्त: समिध: कृता: ।
देवा यद्यज्ञं तन्वानाSअबध्नन् पुरुषं पशुम्  ।।

यज्ञेन यज्ञमयजन्त देवास्तानि धर्माणि प्रथमान्यासन् ।
ते ह नाकं महिमान: सचन्त यत्र पूर्वे साध्या: सन्ति देवा: ।।

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